Al Istiqaamah II

alistiqamah

Ibn Rayab comentó que Allah, el Elevado dijo:

“Permaneced firmes [es decir, seguid el camino recto que Él ha establecido], e implorad Su perdón.”  Sura de Fussilat [41]: 6

 

Aquí Allah, Poderoso y Majestuoso, ordena al siervo permanecer firme (y a toda prueba). Sin embargo, a pesar de la firmeza del siervo,  de vez en cuando puede ser negligente en este sentido. Por lo que el verso anterior, Allah le ordena pedir perdón por sus negligencias.

 

Él (Ibn Rayab) también comentó que el Profeta, que la paz y bendiciones de Allah sean sobre él, dijo: 

“Temed a Allah, donde quiera que os encontréis, y luego de un mal haced un bien para que borre el primero, y tratad a la gente con buen carácter.”[1]

 Ibn Rayab dijo:

Este hadiz evidencia que el siervo debe buscar perdón de vez en cuando.[2]

 El famoso exégeta del Corán Ibn Kazir mencionó sobre la afirmación de Allah:

 “Por cierto que quienes dicen: Nuestro Señor es Allah y permanecen firmes, descienden sobre ellos los Ángeles [en la agonía de la muerte y les dicen:] No temáis [a la muerte y a lo que vendrá después de ella] ni os apenéis [por la separación con vuestros familiares], sino alegraos con el Paraíso que se os prometió [como recompensa]. Nosotros somos vuestros protectores en la vida mundanal y en la otra; sabed que tendréis allí todo cuanto deseéis y se os concederá lo que pidáis. Ésta es la recompensa del Absolvedor, Misericordioso.” Sura de Fussilat 30-32

 

“Por cierto que quienes dicen: Nuestro Señor es Allah y permanecen firmes”

Ibn Rayab dijo:  Significa que ellos realizan buenas acciones sinceramente por la causa de Allah, y obedecen a Allah, realizando lo que Allah les ha ordenado.[3]

 

Ibn Kazir dijo:

-Yarir registró que Sa’id bin Imraan dijo, Abu Bakr dijo sobre esta aya [verso]:

“Por cierto que quienes dicen: Nuestro Señor es Allah (Uno) y permanecen firmes “

Ellos son quienes dicen nuestro Señor es Allah y no os dirijáis a otros dioses.[4]

 Esta es la opinión de Muyahid, Ikrima, As Suddi y otros.[5]

Ibn Kazir dijo, Allah luego dice:  

“Descienden sobre ellos los Ángeles [en la agonía de la muerte]”

 Muyahid, as Suddi, Zayd Bin Aslam y su hijo mencionaron que esto significa:

 

En el momento de la muerte, y ellos dirán: “¡No temáis!”

Muyahid, Ikrima y Zayd Bin Aslam dijeron:

“Esto significa no temer de lo que enfrentarás en la otra Vida”[6]

“¡No estés Triste!”

Por las cosas de este mundo que habéis dejado atrás, familia, bienes y deudas, porque nos ocuparemos de ello.

 

Allah luego dice: 

“¡Más bien alegraos con el Paraíso que se os prometió!”

“Ellos dan buenas noticias en cuanto al final de las cosas malas y la llegada de las cosas buenas.”

 “Nosotros somos vuestros protectores en la vida mundanal y en la otra”

Ibn Kazir mencionó que esto significa:

 Los ángeles les dirán a los creyentes cuando la muerte está cerca: “Nosotros somos vuestros protectores, es decir vuestros compañeros, en la vida mundanal, protegiéndoos y ayudándoos por la orden de Allah, y lo seremos en la otra protegiéndoos de sentiros solo en vuestras tumbas y cuando la trompeta sea soplada, os tranquilizaremos en el Día de la Resurrección y os tomaremos desde el Siraat [el puente] y os llevaremos hacia el jardín de las delicias.”

Luego Allah el Elevado, dice:

“sabed que tendréis allí todo cuanto deseéis y se os concederá lo que pidáis.”

Significa que cualquier cosa que pidas, estará delante de ti como lo quieras.

Finalmente, Allah dice:

“Ésta es la recompensa del Absolvedor, Misericordioso.”

Sura de Fussilat 30

Significa, un regalo de bienvenida y una bendición de Aquel que os ha perdonado vuestros pecados y Quien es Misericordioso y bondadoso hacia ustedes. Quien os ha perdonado y oculta vuestras faltas y ha sido bondadoso y misericordioso con ustedes.[7]

 

Ibnul Qayyim mencionó muchas afirmaciones de los Salaf sobre el significado de Istiaqaama (firmeza). Dijo:

 

Abu Bakr se le preguntó sobre el significado de Istiqaama a lo cual respondió:

“Que no asocies compañeros junto a Allah.”

 

Umar Bin Jattab también se le preguntó y dijo:

Que uno sea sincero hacia Allah [en sus actos].

Ali e Ibn Abbas también se les preguntó: ¿cuál es el significado de Istiqaama? A lo que ambos respondieron:

Significa que lleves a cabo tus obligaciones hacia Allah.

Ibn Taimiah también se le preguntó y respondió:

Es amar a Allah y adorarlo de forma rigurosa.

Al Muyahid se le preguntó lo mismo y respondió:

 

“Significa permanecer firme en la shahadatain [el dar testimonio que Allah es el único Dios que merece ser adorado y dar testimonio que el Profeta Muhammad es el último mensajero] hasta el día en que uno se encuentre con Allah [es decir, hasta la muerte].”

 Y Hasan al Basri dijo:

“Es que el siervo permanezca firme sobre lo que Allah ha ordenado que realice y abandone lo que Allah le ha prohibido.”[8]

 

Traducido por: Tasnim Al Biruaniyah

Fuente: http://www.salafimanhaj.com/pdf/SalafiManhaj_Istiqaamah



[1] Transmitido por atTirmidhi, autentificado por sheij al Albaani como Hasan en su Sahih Yamma Sagear wa Zeyaada Hadiz 97 v1 p.81 Maktaba Islaamiya.

[2] Shaij Saleem Al-Hilali ver ‘Yami Ul Aluum wa’l Hikam’ por Ibn Rajab Hadiz 21, p 309-313.

[3] Shaij Saleem Al-Hilali ver ‘Yami Ul Aluum wa’l Hikam’ por Ibn Rajab Hadith 21, p 310-313.

[4] At Tabari V.21 p264.

[5] At Tabari 465

[6] Idem 467

[7] Tafsir Ibn Kazir, versión Inglesa por Darussalaam V8 p537-540

[8] Madaariy’us’Saalikeen V2 p103-11 daarul Kitaabul Arabi.

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